В 19 веке священники юга Бессарабии были против рождественских колядок. Они считали, что это языческий символ


   			В 19 веке священники юга Бессарабии были против рождественских колядок. Они считали, что это языческий символ

В 19 веке священнослужители юга Бессарабии боролись с языческими символами среди прихожан, в том числе пением колядок накануне Рождества. Об этом говорит в своем исследовании доктор наук, историк Иван Думиника. LAF  приводит выдержки из текста Думиники об этих событиях. 

В прошлом, священники служившие в приходах  юга Бессарабии, часто отмечали наличие языческих обычаев, которые их прихожане «по незнанию своему» отождествляли с религиозными праздниками. Так, священник Димитрий Чакир, в 1891 г. описывая религиозно-нравственнон состояние своей исерлийской паствы, отмечал: «Приверженность их к обрядам и обычаям очень велика, так что несоблюдение их в некотором отношении считается даже грехом».

О наличии языческих символов у прихожан  южной Бессарабии рассказывал и священник Стефан Киранов. «Колонисты, большею частью молодые, собираются целый Христо-Рождественский Пост по вечерам к одному колонисту, по их мнению более всех опытному и там заучивают множество песней в честь Беса – Коляды. Затем наканун праздников Рождества Христова и Обрезания Господня, ходят по целым ночам по колониям с музыкальными инструментами, поют таковые песни, пьянствуют и пляшут, производя этим ужасный шум и бесчинство»

Когда в 1862 году к священнику Стефану Киранову накануне Рождества явилась группа колядующих, для получения благословения на колядование, он отказал им. 

Среди тех, кому удалось искоренить языческие остатки в своем приходе был Дмитрий Чакир 


   			В 19 веке священники юга Бессарабии были против рождественских колядок. Они считали, что это языческий символ

Священник Димитрий Чакир, (фото из личного архива Светланы Капанжи)

Удалось искоренить языческие остатки в Исерлийском приходе и  священнику Димитрию Чакиру. В частности священник утверждал, что «благодаря энергичным мерам…, колядование более 20 лет не существует и навсегда уничтожено», вместо него поют тропарь, кондак, ирмос праздника».

При  этом, советский историк Николай Державин который побывал в болгарских поселениях Буджака раскритиковал идею борьбы священников с народными обычаями. 

«Пение колядок запрещено церковью, несмотря на то, что в болгарских колядках, как известно, говорится о лицах и событиях священной истории, имеющих ближайшее отношение к Рождественской ночи». Здесь же Державин признавал, что «воспрещено не само колядование, а только песни». Однако по мнению историка как раз песни и являлись тем элементом «который в глазах народа делал колядование священным делом».

Фото: Управление культуры Гагаузии




Источник laf.md

İlgili statyalar

Был ли Захарий Чакир — основателем Чадыр-Лунги? Объяснение историка Ивана Думиника

В Чадыр-Лунге планируется построить часовню в честь Захария Чакира. Имя этого священника до сих пор связано с основанием этого населенного пункта. Историк Иван Думиника проанализировал исторические документы тех времен, и пришел к выводу, что Захарий Чакир не был основателем Чадыр-Лунги, а единственный источник, в котором говорится об этом — книга внука Захария Чакира, Дмитрия. Текст полностью принадлежит автору — Ивану Думиника  Нисколько не принижая исторического значения личности отца Захария Чакира как священника и первого учителя, внесшего свой вклад в духовное просвещение чадыр-лунгцев, все же, как историк, хотел бы внести некоторую ясность относительно устоявшегося в обществе и историографии мнения о том,…

В России священник предложил руководству РПЦ отчитаться о своих доходах. Его отстранили от службы

Священнику храма блаженной Ксении Петербургской в Новочебоксарске Роману Степанову запретили проводить службу. Решение приняли после того, как священник выпустил видео в youtube, на котором предложил отчитаться о своих доходах руководству Русской православной церкви, сообщает meduza. Видео 31-летнего Степанова было выложено на его канале «Pope Roman» 4 сентября. В пятиминутном ролике священник рассказал, что прихожане много раз задавали ему вопросы о том, почему тот или иной служитель церкви «ездит на дорогом автомобиле, имеет свою яхту, дорогие часы». По словам священника, раньше в таких ситуациях он всегда старался «подобрать слова и заболтать ситуацию», но впредь он «не может позволить себе это делать, потому что взял добродетель искренности». Священник выразил уверенность, что если высокопоставленные служители РПЦ —…

(Видео) В Кишинёве полиция провела рейд по церквям. Среди нарушителей ограничений жена священника

В разгар пандемии, когда количество случаев заражения постоянно увеличивается, а больницы переполнены ковид-пациентами, на службах в некоторых церквях многие прихожане не надевали защитные маски и не соблюдали социальную дистанцию, передает TV8. Некоторые прихожане не надели маску даже после того, как полицейские несколько раз попросили их это сделать. Так поступила и жена самого священника. Женщина вела себя агрессивно по отношению к полицейским и съемочной группе. В результате нарушители получили только предупреждения, но полиция пообещала проследить за ситуацией в дальнейшем, передает «СП«. В Кафедральном соборе в Кишиневе собрались десятки прихожан. На улице у храма образовались очереди. Люди не соблюдали меры защиты и соцдистанцию. Также обряд святого причастия остался неизменным. Священник использовал одну ложку для всех прихожан. Церковь была переполнена. Полицейские находились снаружи и долго не вмешивались. Сами же прихожане…

В Хынчештском районе священник отказывается отпевать вакцинированных прихожан

В селе Новые Секарены Хынчештского района священник отказывается отпевать тех, кто поставил прививку от коронавируса. Свое нежелание он выразил еще в декабре 2021 года, сообщает телеканал Publika. Съемочной группе телеканала удалось поговорить со священником. Однако прием радушным нельзя было назвать.  «Мы приехали посмотреть, как проходит служба в церкви села Новые Секарены Хынчештского района, где священник принимает только непривитых. Но он вместе с прихожанами насильно вывел нас из церкви», — сообщила корреспондент.   Спустя несколько минут священник вышел, чтобы вновь прогнать съемочную группу, при этом заявил, что в церкви возможна съемка только с его разрешения. Также ему не понравилось, что корреспондент была…

„Это наша душа, это то, что делает нас народом” – Как колядуют в Гагаузии 

Promo „Это наша душа, это то, что делает нас народом” — Как колядуют в Гагаузии  P. 13 минут 0 6 мин. Для большинства городских жителей, новогодние праздники ограничиваются походом в гости и праздничным столом.