Бабин день – праздник, объединяющий гагаузок и болгарок

Бабин день – праздник, объединяющий гагаузок и болгарок

Gagauznews, 21 января, Ната Чеботарь. Сегодня, 21 января, гагаузки и болгарки, не понаслышке знакомые с национальными праздниками и традициями, отмечают очень важный народный праздник – День повивальной бабки — Babu günü (или «Бабин ден» — болг.)

Этот праздник, как и некоторые другие, уходит корнями в язычество, но сохранился по настоящее время, скорее, как сугубо женский народный праздник (в противовес множеству сугубо мужских) и как еще один повод повеселиться.

В отличие от многих других традиционных гагаузских и болгарских празднеств, этот не имеет религиозного значения и посвящен чествованию повитух, помогавших женщинам разрешаться от бремени в условиях, когда в селах (и даже городах) не было больниц.

Об этом празднике писали многие исследователи, но, кажется, чтобы о нем рассказать, даже не стоит обращаться к книжкам, настолько он знаком обывателям.

Лучше, чем документальные источники, о традициях и обычаях рассказывают люди, непосредственно наблюдавшие то или иное действо. К примеру, как рассказывает моя мама, когда она была маленькая, она не раз наблюдала, как отмечали Бабин день взрослые женщины с магалы (микрорайон), где она выросла.

В те времена еще существовали самые настоящие повитухи, которым довелось принимать роды на дому до того, как в Чадыр-Лунге появился первый пункт медицинской помощи.

Бабин день – праздник, объединяющий гагаузок и болгарок

Бабин день в Болгарии — rus.bg

Итак, в этот день повитуха традиционно собирала на угощение у себя в доме женщин, у которых когда-то принимала роды. Говорят, что раньше к этому дню повивальная бабка специально забивала молодого бычка (или покупала мясо), открывала бочонок вина, нанимала музыкантов.

Традиционно женщины приходили на ритуальный обед со своими подарками: приносили туалетное мыло, полотенца, отрезы ткани на платье, фартуки и прочие предметы, которые могли бы пригодиться в хозяйстве.

Кроме того, приносили продукты: фасоль, картофель, соленья, крупы и др. Обязательным подношением считались калач и отварная курица (сююшь таук). Подарки обычно вешали на веревку, протянутую через  комнату, или набрасывали повитухе на плечи.

Интересный материал:  Беспрецедентная помощь: Еврокомиссия утвердила восстановительный план Италии

Как часть ритуала, повивальной бабке полагалось полить на руки водой и дать обтереться новым полотенцем. После этого начиналось веселье с угощением, песнями, танцами.

Самое интересное оставалось на вечер, когда заканчивалось застолье. Тогда повитуху наряжали в свадебный наряд или в белые одежды, кутали в шерстяное одеяло, сажали в сани (если был снег) или телегу и с шумом катали по всему селу.

Затем непременно отвозили к реке или к колодцу и обливали водой. Возвращаясь домой, повитуху несколько раз качали на руках и затем заносили ее в дом и расходились.

Это, пожалуй, единственный день в году, когда в системе межличностных взаимоотношений очень сурового патриархального гагаузского общества дозволяется господство матриархата.

Мужчинам на этом празднике места не было и нет. Более того, если во время катания «бабки» на пути встречался мужчина, он должен был и сам покатать повитуху либо же откупиться деньгами.

Известно, что в этот день женщины могли мужчин даже… поколотить. И назавтра им за это ничего не бывало. Потому что праздник такой, когда женщине можно все.

«Все эти обрядовые действия носят явно продуцирующий характер, символизируют возрождение новой жизни. С тех пор,  как дети стали рождаться в больницах, изменилась и обрядность Бабина дня. Теперь женщины собираются у кого-нибудь дома, угощаются, шумно веселятся, если есть снег, катаются на санях. Празднование Дня повитухи, некогда сопровождавшееся комплексом важных обрядовых действий, превратилось в настоящее время в веселое развлечение, в общесельскую забаву», — пишет  Евдокия Сорочану  в своей научной работе «Гагаузская календарная обрядность».

Справка Gagauznews

Бабин день или День повивальной бабки отмечается и у других народностей. К примеру, в славянской календарной обрядности он носит название Бабьи каши.

Русские и белорусы отмечают его 26 декабря (8 января) или 27 декабря (9 января), болгары — 8 января, сербы — 28 декабря (10 января).

Как пишет всемирная энциклопедия, в обрядах этого дня присутствовали следы культа Параскевы Пятницы, который, в свою очередь, восходит к почитанию Великой богини-матери. На Руси в этот день почитали повивальных бабок и рожениц.

Бабин день – праздник, объединяющий гагаузок и болгарок

Бабин день в Твардице — tvardita.md




Источник gagauznews.md
109

İlgili statyalar

В Гагаузии отмечают национальный праздник Hederlez

6 мая в день Святого Великомученика Георгия в Гагаузии традиционно отмечают национальный праздник Hederlez, который играет важную роль в культурной жизни гагаузского народа. Праздник знаменует наступление весны, начало нового сельскохозяйственного года. Праздник Hedrlez уходит глубоко в историю гагаузского народа, возвращает к истокам, дает понимание о необходимости хранить культуру и традиции, знакомит с историей и традициями гагаузского народа. В этот день в православных храмах автономии проводятся праздничные литургии, некоторые храмы отмечают престольный праздник. В населенных пунктах региона проводятся концерты, народные гуляния, а эпицентром празднования становится муниципий Чадыр-Лунга. Там на базе единственной конефермы Молдовы проводятся конно-спортивные соревнования «Алтын Ат». Жители и гости Гагаузии…

Роды и крестины у гагаузок: как это было у наших прабабушек

Gagauznews, 1 февраля, Ната Чеботарь. В цикле публикаций, посвященных гагаузским традициям и обычаям, мы ранее рассказали о суевериях, связанных с беременностью и родами. В продолжение темы предлагаем познакомиться со старинными традициями и обычаями, связанными с рождением и крещением, тем более, что некоторые из них, так или иначе, сохранили свое влияние до настоящего времени. Итак, как пишет Мошков, на третий день после рождения ребенка роженица должна была уже подниматься из постели. В этот день к ней на дом приходил священник, чтобы совершить так называемую «аязму». «Аязмой» гагаузы называют собственно освященную, крещенскую воду. Поскольку обряд, о котором здесь говорится, заключается в окроплении…

Православные христиане отмечают праздник Рождество Богородицы

21 сентября православные христиане отмечают праздник Рождества Пресвятой Богородицы, дата посвящена событию, которое произошло через девять месяцев после торжества Зачатия святой Анны. Согласно преданию, в IV веке в Израиле жили праведные супруги Иоаким и Анна, которые долгое время не могли завести детей. Это было огромной проблемой, так как бесплодие у иудеев считалось страшным грехом.  Однажды на праздник Иоаким не смог сделать пожертвование в храме из-за того, что он «не дал потомства Израилю», – с такими словами мужчине отказал первосвященник. Тогда Иоаким ушел в пустыню, где начал молиться о чуде. Через некоторое время к паре явился ангел, который заявил, что за терпение…

В чем состоит символизм старинного гагаузского обряда «Лазари»

Gagauznews, 24 апреля, Ната Чеботарь. Ежегодно за неделю до Пасхи, накануне Вербного воскресенья, гагаузы по традиции отмечают День св. Лазаря. В разных населенных пунктах этот обрядовый праздник называют по-своему: «Лазари», «Меневша» («Фиалка»), «Менувша», «Кадын Мунувша» («Женщина Фиалка», село Бешалма). В сборнике «Гагаузские праздники, обычаи, обряды» об этом празднике говорится так: считается, что к Вербному воскресенью вся природа уже ожила, зазеленела, а потому и праздник этот отмечается с весельем, сопровождается песнями и танцами, чтобы задобрить природу, и чтобы был дождь и хороший урожай. На «Лазари» девочки в возрасте от 5 до 10 лет  (их называют «лазариджи») в каждом населенном пункте совершали…

8 ноября в Гагаузии отмечают старинный праздник Касым

Ежегодно 8 ноября гагаузы отмечают один из самых главных праздников – Касым или День Святого Дмитрия. Праздник символизирует завершение уборки урожая, окончание летнего сезона и начало зимы.  Согласно обычаям, в этот день хозяева производили расчет с пастухами и другими работниками за летний сезон и нанимали их на новый срок. К празднику гагаузы заканчивали все виды работ на своих участках, во дворе наводили порядок, а в погребе отстаивалось свежее вино. По древнему обычаю на праздник Касым хозяева, имевшие значительное число овец, совершали жертвоприношение животного (курбан) с целью «обеспечить» здоровье членам семьи и сохранность скота на период зимы. Обычно на Касым домой…