Супруги Панчевы из Етулии вместе уже 63 года — в чем секрет семейного долголетия

Супруги Панчевы из Етулии вместе уже 63 года — в чем секрет семейного долголетия

Gagauznews, 23 марта, Ната Чеботарь. В своей сегодняшней публикации я должна была продолжить рассказ о старинных свадебных традициях, которые частично вышли из обихода, а частично продолжают соблюдаться у современных гагаузов.

Но жизнь тем и прекрасна, что иногда вносит неожиданные коррективы и нарушает наши планы.

В прошлый раз в публикации «Йавклу олмак» и «дюнюр» — как гагаузы прошлого готовились к свадьбе» мы опубликовали свадебную фотографию молодоженов  Панчева Михаила и Узун Марии.

И, как это нередко бывает, один мой случайный вопрос, заданный из простого любопытства, неожиданно стал началом новой интересной истории.  Ее мы вам сегодня и расскажем, а продолжение о свадебных традициях опубликуем в следующий раз, не пропустите.

(на заглавном фото свадьба Панчева Михаила и Узун Марии, 12 октября 1958 года. Фото из архива Панчевых)

Свадебной фотографией своих родителей Михаила Пантелеевича и Марии Георгиевны Панчевых с нами поделилась их дочь, София Михайловна Панчева, директор музея села Етулия. С ее слов и пойдет дальнейшее повествование.

— У каждой пары есть своя история любви, и у всех она особенная и неповторимая. В летописи каждой семьи есть общие воспоминания, которые необходимо беречь и передавать потомкам в пример и назидание.

Одним из самых ярких семейных событий, ценных для всех нас, является свадьба моих родителей Панчева Михаила Пантелеевича и Узун Марии Георгиевны. В этом году их семейному союзу исполняется  63 года, а их любовь у всех, кто их знает, всегда вызывает уважение и восхищение.

«Познакомились мои родители в конце 50-х годов прошлого века и до сих пор прекрасно помнят ту незабываемую встречу, – рассказывает София Михайловна. – По словам отца, раньше у гагаузской молодежи не было таких возможностей проводить свой досуг, как сейчас. В селе в те времена главным развлечением и местом сбора молодых людей были так называемые «хору ери»  –  место, где проводились народные танцы, хоро. Там мои родители и познакомились».

Едва услышав звуки гармони и барабанов, и стар, и млад начинали подтягиваться к самому большому перекрестку магалы, где обычно организовывались хоро. Дети, как обычно, сновали между взрослыми, резвились и баловались; парни и девушки знакомились друг с другом и танцевали; пожилые люди любовались ими, рассевшись на лавочках близлежащих домов. А некоторые родители специально приходили на хоро, чтобы понаблюдать за девушками и присмотреть невест для своих сыновей.

На одном из хоро молодой и очень любезный парень Михаил пригласил станцевать польку скромную девушку Марию, так они и познакомились.

«Там были и другие парни, которые пытались за мной ухаживать и оказывали знаки внимания, но Михаил оказался милее всех моему сердцу», – вспоминает Мария Георгиевна.

Ухаживаний, в том смысле, как это понимает сегодняшняя молодежь, в те времена не было: молодые люди работали наравне со взрослыми, свободного времени по будням у них практически не было. После работы, уставшие, они расходились отдыхать по домам, а назавтра снова отправлялись в поле или на ферму, или на производство. Встречи происходили лишь по выходным или по большим праздникам, все там же – на «хору ери».

«Люди тогда в основном жили бедно, у молодых парней не было возможности дарить своим девушкам шикарные букеты, дорогие подарки, как сейчас, – рассказывает София Пантелеевна,  – у папы даже не было возможности подарить маме помолвочное колечко, все было очень просто и скромно, но зато от души. Мои родители повстречались буквально несколько месяцев, но этого было достаточно, чтобы понять, что они нашли друг в друге те самые свои половинки».

Супруги Панчевы из Етулии вместе уже 63 года — в чем секрет семейного долголетия

Молодожены Михаил Панчев и Мария Узун

«Как вспоминают родители, их свадьбу играли практически всем селом: поздравить молодых пришли почти все  родственники, близкие, друзья, соседи, знакомые, – рассказывает София Михайловна, – отмечали и в доме отца, и у мамы, свадьба длилась два дня».

[Кстати, а вы знали, что в прежние времена у гагаузов не было принято играть общих свадеб, как это происходит в наше время? Каждое семейство отмечало свадьбу по отдельности: жених приходил за своей невестой, забирал ее, и дальше свадьба продолжалась в доме жениха, а в доме невесты продолжали отмечать уже без молодоженов. Но и об этом я расскажу подробнее в следующий раз, а сейчас вернемся к истории семьи Панчевых.]

Молодожены Панчевы торжественно расписались в сельсовете села Етулия 12 октября 1958 года и пронесли свои чувства, свою любовь и взаимное уважение через всю жизнь, став наглядным примером и образцом любви и верности для своих детей и внуков.

Интересный материал:  В Кишиневе прошла церемония возложения цветов к могиле протоиерея Михаила Чакира

По отдельности жизнь будущих молодоженов нельзя было назвать легкой. Их личные истории мало чем отличались от историй множества других детей, родившихся и выросших в то непростое время.

Мария родилась  19 апреля 1936 года в крестьянской семье  Узун Георгия и Василисы. У них было четверо детей – два мальчика и две девочки. Тяжелое материальное положение не позволило Марии поступить в школу: ее отец в те годы уже был арестован и отправлен в  тюрьму. Причина по тем временам была очень веская: семья была богатая, имела свое хозяйство, свои земли, даже управляла своим маленьким винзоводом.

Как вспоминает Мария Георгиевна, пока отец сидел в тюрьме, к ним часто приходили незнакомые люди, забирали все продукты, что были в доме, издевались, унижали. Мама всего этого не выдержала и умерла. После ее смерти детей отдали в детский дом. Жизнь там была очень несладкой, кормили плохо, в день давали лишь тарелку похлебки и кусочек хлеба. Самая младшая сестренка не справилась: она была слишком мала, нуждалась в постоянном уходе и заботе, а этого ей никто обеспечить не мог, и она просто угасла без тепла и любви.

Отца освободили только после смерти Сталина, и он вернулся домой в 1954 году. После возвращения он сразу забрал своих трех оставшихся в живых детей из детского дома и стал о них заботиться, пытаясь возместить то тепло, которое они недополучили за годы жизни в казенном доме. Но как мужчине справиться с тремя детьми и хозяйством в одиночку? Жалея их овдовевшего отца, родственники присмотрели ему в селе другую жену, которая стала не просто хорошей хозяйкой в доме, но и смогла стать родной для приемных детей, полюбив их и приняв, как родных. И дети, истосковавшиеся по материнскому теплу и заботе, тоже ее приняли и с первого дня стали называть мамой.

Михаил Панчев родился 15 сентября 1938 года в селе Етулия в обычной крестьянской семье. У его родителей, Пантелея Афанасьевича и Марии Аврамовны, тоже было четверо детей – два сына и две дочери. В 1947 году мальчик поступил в подготовительный класс  при Етулийской средней школе. Его трудовая жизнь началась совсем рано: сразу после получения семилетнего образования он пошел работать. В 1956 году был призван в армию, после демобилизации вернулся в родное село и поступил водителем в местный колхоз.

Потом Михаил и Мария встретились на одной из сельских хоро, и там началась их история любви, с которой мы и начали наш рассказ.

Михаил Пантелеевич и Мария Георгиевна всю свою трудовую жизнь проработали в родном селе.  С 14-летнего возраста юная Мария трудилась на полях колхоза, в табаководческой, а затем и виноградарской бригадах. Будучи водителем, Пантелей по работе объездил практически весь Советский Союз.

За многолетний труд, высокие достижения в развитии виноградарства Мария Панчева была не раз отмечена почетными грамотами, поощрена путевками в дома отдыха и санатории, в круизы по Черному морю, награждена медалью за доблестный труд, ее общий трудовой стаж в колхозе составляет 47 лет. Фотография Марии Панчевой не раз заносилась на сельскую Доску почета.

Михаил Пантелеевич и Мария Георгиевна Панчевы воспитали двоих сыновей и дочь, сегодня в их большой и счастливой семье уже растут 7 внуков и 8 правнуков.

Супруги Панчевы из Етулии вместе уже 63 года — в чем секрет семейного долголетия

Дочь София

Супруги Панчевы из Етулии вместе уже 63 года — в чем секрет семейного долголетия

Супруги Панчевы с внуками

«Мои родители считают свою семью главным приоритетом в жизни, – говорит София Михайловна. –  Как говорит отец, отношения с родными должны строиться на любви и уважении. В жизни у них, как и у всех, всякое случалось: бывало, и ругались, и обижались друг на друга, но любовь и чувство ответственности всегда одерживали верх, что бы ни случилось. Мама всегда говорит, что самое главное – беречь семью, как зеницу ока, уважать друг друга, на многое закрывать глаза, не спорить, а если назревает конфликт, то  стараться перевести его в юмор, больше улыбаться и доверять друг другу».

Михаил Пантелеевич уверен, что у каждого человека в жизни есть три большие задачи: вырастить детей, помочь им воспитать внуков и дожить до правнуков.  «Мы с женой со всеми этими задачами справились и теперь самое важное – хранить и беречь нашу большую семью. Ведь с возрастом все больше понимаешь и осознаешь ее величие и ценность», – говорит глава семейства.

Редакция Gagauznews восхищается этим примером любви и верности, позволившим супругам Панчевым прожить вместе счастливые 63 года! От имени всей редакции мы желаем супругам здоровья, добра и еще долгих-долгих лет жизни в кругу родных и близких людей!

Супруги Панчевы из Етулии вместе уже 63 года — в чем секрет семейного долголетия

Супруги Панчевы, наши дни




Источник gagauznews.md
480

İlgili statyalar

«Йавклу олмак» и «дюнюр» — как гагаузы прошлого готовились к свадьбе

Gagauznews, 16 марта, Ната Чеботарь. В одной из наших недавних публикаций, посвященных старинным гагаузским обычаям и традициям, мы рассказали о таком явлении, как воровство невесты – умыкание или похищение, которое могло происходить по предварительному сговору или вовсе без предупреждения. Все это, хоть и кажется сегодня невероятным, имело место у наших предков, и если вы ничего об этом не знаете, то прочтите наш материал «Качкын гелин, или Почему гагаузы воровали невест». А мы пока начнем другую, не менее интересную и увлекательную тему, связанную с гагаузскими свадьбами, и попробуем в мельчайших подробностях рассказать обо всех свадебных обычаях и традициях, существовавших в прошлом,…

Забытые свадебные традиции гагаузов — ответы на вопросы наших читателей

Gagauznews, 6 апреля, Ната Чеботарь. После предыдущей публикации о забытых свадебных традициях гагаузов мы получили множество отзывов и дополнительных вопросов. Среди прочих, например, были такие: почему мы ничего не рассказали о том, какую роль в гагаузских свадьбах играли саадычи (посаженые родители), почему перед молодыми выливали воду, и для чего надо было переступать через кочергу. Мы в Gagauznews очень рады такому искреннему и неподдельному интересу к обычаям и традициям наших предков, поэтому с удовольствием отвечаем и на эти вопросы. Зачем перед молодыми выливали воду Этот ритуал проводился как в доме невесты, когда ее приходили наряжать и забирать, так и в доме…

«Сёзь», «емишь», «дююнь» или как гагаузы прошлого готовились к свадьбе — продолжение

Gagauznews, 30 марта, Ната Чеботарь. В прошлой публикации мы остановились на том, как сваты приходили знакомиться с родителями невесты и договариваться о свадьбе. Сегодня расскажем о собственно церемонии сговора («сёзь»), которая в наши дни довольно сильно отличается от того, как это было у наших предков. Отличается в сторону упрощения, разумеется, ведь в наши дни условностям мало кто придает большое значение. Итак, в старину «сёзь» обычно назначался на вечер или ночь субботы или в канун какого-либо праздника. В дом невесты приходили только приглашенные со стороны жениха. Вот как об том рассказывается в сборнике «Гагаузские праздники, обычаи, обряды». Церемония сговора начиналась с…

Качкын гелин или почему гагаузы воровали невест

GagauzNews, 31 августа, Ната Чеботарь. Знаете ли вы, что в стародавние времена брак у гагаузов обычно был не романтическим событием, в основе которого лежала взаимная любовь, а больше экономической сделкой, которую заключали родители, не считаясь с мнением детей? Старожилы помнят и с удовольствием рассказывают сегодня о позабытых традициях прошлого. Благодаря их рассказам мы можем по-новому взглянуть на семейные истории наших предков, наших прадедушек и прабабушек. Издревле довольно распространенной формой заключения брака у гагаузов являлось умыкание (похищение). Украденные  невесты назывались «качкын» (сбежавшая),  они, как правило,  подвергались осуждению со стороны родни, соседей и знакомых жениха. Между тем мало кто из нынешних современников…

“Сугробы доходили до крыш домов”. Воспоминания жителей Гагаузии о снежных зимах

В последние несколько лет зимы в Гагаузии теплые и практически без снега. Запомнившийся многим большой снег, в последний раз зимой, в автономии выпал в 2014 году. Редакция LAF.MD собрала истории жителей населённых пунктов Гагаузии о том, какими были зимы раньше и как они проводили это время. Георгий Николаев, с.Конгаз “Коньки делали из деревяшек” “В детстве, в 50-е годы, после школы мы старались быстро прибежать домой, сделать домашние дела, подготовиться к урокам, только потом выходили гулять. Раньше, когда ещё текла река Ялпуг, мы делали самодельные коньки и ходили кататься. А делали мы их из деревяшек, под низ закрепляли проволоку. Помимо этого…